Ayodhya di Uttar Pradesh: Panduan Lengkap

2024 Pengarang: Cyrus Reynolds | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-08 05:36

Ayodhya memiliki tempat khusus di hati banyak umat Hindu. Menurut mitologi Hindu, Dewa Ram lahir di sana dan itu adalah latar untuk "The Ramayana," epik hebat yang menceritakan kisah kehidupan Ram yang menginspirasi. Ram dipuja sebagai inkarnasi ketujuh Dewa Wisnu, pemelihara alam semesta. Selain itu, Garuda Purana (kitab suci Hindu) mencantumkan Ayodhya sebagai salah satu sapta puri (tujuh kota paling suci) yang dapat memberikan moksha (pembebasan dari siklus kematian dan kelahiran kembali). Itu juga tempat di mana lima tirthankar (guru agama) Jainisme dilahirkan. Hal ini membuat kota ini menjadi tujuan ziarah yang penting.

Ayodhya adalah tempat yang menarik bagi para traveller yang juga suka melakukan perjalanan yang tidak biasa. Tidak hanya menyenangkan tanpa turis asing, ini adalah kota atmosfer dan damai yang menunjukkan bagaimana India telah mengasimilasi agama yang berbeda ke dalam tatanan sosialnya. Anda tidak akan pernah menduga bahwa itu adalah tempat perselisihan komunal yang pahit dan penuh kekerasan.

Baca terus untuk mengetahui lebih lanjut tentang sejarah Ayodhya dan cara mengunjunginya di panduan lengkap ini.

Sejarah

Pada bulan Desember 1992, unjuk rasa politik di Ayodhya berubah menjadi kerusuhan, di mana ekstremis Hindu yang hiruk pikuk menghancurkan sebuah masjid era Mughal abad ke-16dikenal sebagai Masjid Babri (Masjid Babur). Alasan mereka adalah bahwa masjid telah dibangun di tempat suci tempat Dewa Ram dilahirkan. Ini dikatakan terjadi setelah komandan Mughal Mir Baqi merobohkan kuil Hindu yang sudah ada sebelumnya untuk membangun masjid bagi kaisar Babur. Kaisar telah menaklukkan sebagian besar India Utara, dan masjid bersejarah itu memiliki arsitektur khas bergaya Tughlaq yang mirip dengan masjid-masjid di Kesultanan Delhi.

Hindu dan Muslim sama-sama beribadah di lingkungan masjid sampai tahun 1855, ketika terjadi bentrokan antara kedua kelompok agama tersebut. Hal ini mengakibatkan penguasa Inggris memisahkan tempat dan mencegah umat Hindu memasuki bagian dalam. Kelompok Hindu akhirnya mengajukan tuntutan untuk membangun candi lain di samping masjid pada tahun 1885, tetapi pengadilan menolaknya.

Dekade kemudian, gerakan politik yang memecah belah memicu konflik. Pada tahun 1949, para aktivis Hindu masuk ke masjid, dan menempatkan berhala Dewa Ram dan istrinya Sita di dalam. Seorang pejabat setempat menyatakan bahwa pemindahan mereka akan memicu kerusuhan komunal. Pemerintah mengunci tempat itu, sehingga masyarakat tidak bisa masuk, tetapi mengizinkan pendeta Hindu untuk melakukan puja (ritual) harian untuk berhala. Situs itu tetap terkunci dan dalam sengketa, karena kelompok-kelompok agama mengajukan banyak tuntutan hukum menuntut kontrol itu.

Sebuah gerakan politik baru di tahun 1980-an bertujuan untuk "membebaskan" tempat kelahiran Dewa Ram dan "merebut kembali"nya untuk umat Hindu. Ini mendapatkan momentum ketika perintah pengadilan 1986 mengizinkan gerbang masjid dibuka kembali dan umat Hindu beribadah di dalam. Pada tahun 1990, sebuah partai politikmengorganisir prosesi ke Ayodhya untuk menggalang dukungan bagi gerakan tersebut. Aktivis berusaha menyerang masjid tetapi polisi dan paramiliter dapat mencegahnya.

Serangan yang berhasil pada tahun 1992 memicu kerusuhan reaksioner di seluruh India, yang mengakibatkan ribuan nyawa melayang. Pemerintah India membentuk komisi untuk menyelidiki keadaan yang menyebabkan pembongkaran masjid. Pada tahun 2003, Pengadilan Tinggi Allahabad memerintahkan Survei Arkeologi India untuk menggali situs tersebut, untuk melihat apakah ada bukti sebuah kuil Hindu. Meskipun jejak struktur besar ditemukan di bawahnya, umat Islam membantah temuan tersebut.

Sementara itu, umat Hindu membuat kuil darurat di situs tersebut, yang diberi nama Ram Janambhoomi (Tempat Lahir Ram). Pada tahun 2005, teroris Muslim menyerangnya dengan bahan peledak. Pada tahun 2007, kepala kuil menerima ancaman pembunuhan. Pengadilan Tinggi Allahabad turun tangan pada tahun 2010, menyatakan bahwa tanah itu harus dibagi rata antara umat Hindu, Muslim, dan Nirmohi Akhara (sekelompok pertapa Hindu yang mengabdikan diri kepada Dewa Ram). Situs masjid diberikan kepada umat Hindu. Namun, kelompok agama mengajukan banding atas keputusan tersebut, dan itu ditangguhkan oleh Mahkamah Agung. Pada November 2019, pengadilan akhirnya mengakhiri perselisihan dengan menegakkan putusan yang berpihak pada umat Hindu. Pembangunan kuil Ram baru sekarang sedang berlangsung di lokasi. Karya-karya tersebut telah menggali beberapa item keagamaan, yang selanjutnya mendukung klaim umat Hindu bahwa sebuah kuil memang ada di sana sebelum penjajah Muslim membangun masjid.

Sayangnya, sejarah awal Ayodhya tidak jelas dan tidak pasti. Bukti arkeologis menunjukkan bahwa Ayodhya saat ini sebelumnya adalah kota Saketa pada masa Sang Buddha. Kitab suci Buddhis mengatakan bahwa Sang Buddha tinggal dan berkhotbah di sana untuk sementara waktu. Diperkirakan bahwa raja Gupta "Vikramaditya" Skanda Gupta, yang merupakan pemuja setia Dewa Ram, mengganti namanya pada abad ke-5. Ada beberapa perdebatan apakah Ayodhya kuno dalam "The Ramayana," yang dikatakan telah hilang selama berabad-abad, sebenarnya adalah kota yang sama.

Namun demikian, baru setelah penguasa dinasti Gahadavala membangun beberapa kuil Wisnu di Ayodhya pada abad ke-11 dan ke-12, para peziarah perlahan mulai berdatangan ke sana. Penyembahan Dewa Ram menjadi terkenal di Ayodhya setelah abad ke-15, ketika cerita mitologis tentang dia semakin populer dan kota itu diterima sebagai tempat kelahirannya.

Lokasi

Ayodhya terletak di negara bagian Uttar Pradesh di India utara, di sepanjang Sungai Saryu. Jaraknya sekitar dua setengah jam di timur Lucknow (ibu kota Uttar Pradesh), dan lima setengah jam di barat laut Varanasi.

Cara Menuju Lokasi

Bandara besar terdekat ada di Lucknow, dan terhubung dengan baik ke kota-kota lain di India. Oleh karena itu, Ayodhya paling nyaman dikunjungi dalam perjalanan sampingan dari Lucknow.

Ayodhya memiliki stasiun kereta api tetapi yang di Faizabad, sekitar 20 menit jauhnya, lebih besar. Kereta Ekspres dan Super Cepat dari kota-kota besar di seluruh India berhenti di situ.

Jika Anda bepergian dengan kereta api dari Lucknow, mulailah lebih awal dengan naik 13484 Farakka Express. Kereta iniberangkat dari Lucknow pada pukul 07:40 dan tiba di Ayodhya pada pukul 10:20. Ini beroperasi pada hari Senin, Rabu, Jumat, dan Sabtu. Doon Express 13010 setiap hari berangkat dari Lucknow sedikit lebih lambat, pada pukul 08:45, dan tiba di Ayodhya pada pukul 11:30. Namun, keterlambatan dapat menjadi masalah, dengan kereta sering mencapai Lucknow satu atau dua jam terlambat (berasal dari Dehradun di Uttarakhand).

Atau, taksi dari Lucknow ke Ayodhya akan dikenakan biaya sekitar 3.000 rupee sekali jalan. Mungkin memesan dengan Uber.

Bus adalah pilihan anggaran yang lebih murah. Ada layanan reguler dari Lucknow ke Faizabad dan Ayodhya. Perusahaan Transportasi Jalan Negara Bagian Uttar Pradesh mengoperasikan layanan bus Shatabdi dan Jan Rath premium khusus ber-AC. Harga tiket berkisar antara 230-350 rupee.

Apa yang Harus Dilakukan di Sana

Atraksi utama Ayodhya adalah ghats tepi sungai yang tenang (tangga menuju ke air) dan banyak kuil. Kotanya tidak terlalu besar, jadi Anda bisa mengunjunginya dengan berjalan kaki. Jalur berkelok-kelok dipagari dengan rumah-rumah kuno berkarakter yang dihiasi dengan ukiran halus.

Bagi mereka yang lebih suka mengikuti tur jalan kaki berpemandu, direkomendasikan Mokshdayni Ayodhya Walk yang dipimpin oleh Tornos.

Jika tidak, mulailah dari Hanuman Garhi yang penuh hiasan dan semarak, yang merupakan kuil terdekat dengan jalan utama. Kuil benteng terkemuka ini didedikasikan untuk Lord Hanuman (dewa monyet, yang membantu Lord Ram dalam perjuangannya melawan kejahatan). Legenda mengatakan bahwa dia dulu tinggal di sana dan melindungiAyodya. Kuil ini sangat sibuk pada hari Selasa, hari utama pemujaan Hanuman. Hati-hati dengan monyet yang mencoba mencuri prasad (persembahan makanan untuk dewa).

Lanjutkan ke Dashrath Mahal yang menggugah, terletak sekitar seratus meter di jalan dari Hanuman Garhi. Kuil ini dikenal sebagai istana ayah Ram. Di dalam pintu masuk melengkung yang megah dan berwarna-warni, lingkungan menjadi lebih bersemangat dengan nyanyian orang-orang suci berbaju safron dan musisi memainkan bhajan (lagu-lagu renungan).

Beberapa menit berjalan kaki, Kanak Bhavan adalah kuil istana emas megah yang konon merupakan hadiah pernikahan untuk istri Ram, Sita, dari ibu tirinya Kaikeyi. Versi saat ini dibangun pada tahun 1891 oleh Rani Krishnabhanu Kunwari dari Orccha. Ini adalah puncak atraksi Ayodhya. Suasana di sana juga santai, dengan orang-orang yang sering bernyanyi dan bermain musik. Kuil ini buka dari jam 9 pagi sampai siang dan jam 4 sore. sampai jam 9 malam di musim dingin. Jam musim panas sedikit berbeda (lihat situs web untuk detailnya).

Belok kiri tepat sebelum Dashrath Mahal dan berjalan kaki singkat untuk sampai ke kompleks kuil paling kontroversial di Ayodhya, Ram Janambhoomi. Maklum, keamanan ketat dan masuk dibatasi. Anda harus menunjukkan paspor Anda (atau tanda pengenal lain yang sesuai) dan meninggalkan barang-barang Anda di luar di loker. Kompleks ini buka dari jam 7 pagi sampai 11 pagi dan jam 2 siang. sampai jam 6 sore Saat Anda memasukinya, di dekat pos pemeriksaan pertama, Anda akan menemukan sebuah kuil kecil yang dikenal sebagai Sita ki Rasoi (Dapur Sita). Dapur simbolis ini memiliki sudut yang ditata dengan tiruan tua-peralatan kuno, rolling pin dan rolling plate.

Jalan kaki 30 menit akan membawa Anda ke tepi sungai dan ghats. Beberapa memiliki arti khusus dan sangat menguntungkan, seperti Lakshman Ghat (di mana saudara Ram, Lakshman mandi) dan Swarg Dwar (juga dikenal sebagai Ram Ghat, tempat Lord Ram dikremasi). Banyak ghat dikelompokkan di sepanjang bentangan indah yang disebut Ram ki Paidi. Daerah ini termasuk kuil Nageshwarnath, yang didedikasikan untuk Dewa Siwa dan dikatakan telah didirikan oleh putra Ram, Kush. Idealnya, berada di ghats sekitar matahari terbenam. Naik perahu di sungai dan kembali pada waktunya untuk Saryu Aarti (ritual api renungan) yang membangkitkan semangat. Ghats yang indah diterangi di malam hari. Perayaan festival Diwali yang agung berlangsung di sana pada bulan Oktober atau November, dengan penerangan ribuan lampu tanah.

Mampirlah ke Pusat Penelitian Ayodhya yang informatif di Tulsi Smarak Bhavan untuk mempelajari budaya dan warisan Ayodhya. Kisah "The Ramayana" dinarasikan dalam berbagai bentuk seni India, dan ada pertunjukan Ram Lila gratis setiap hari mulai pukul 6 sore. sampai jam 9 malam

Saat Anda berjalan-jalan, Anda mungkin juga akan menemukan mural menawan dengan pemandangan dari "The Ramayana" di sisi bangunan. Mahasiswa seni rupa dari seluruh Uttar Pradesh melukisnya di 100 dinding sebagai bagian dari Festival Seni Ayodhya 2018.

Atraksi lainnya di Ayodhya termasuk berbagai kund (sumur) yang dibangun untuk menghormati karakter dari "The Ramayana," dan sekelompok gurudwara Sikh (tempatmemuja). Tiga guru Sikh (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur, dan Guru Govind Singh) diyakini telah melewati Ayodhya.

Jika Anda berencana mengunjungi Ayodhya pada akhir Maret atau awal April, cobalah menghadiri festival Ram Navami. Ini merayakan ulang tahun Lord Ram. Ribuan peziarah datang untuk berenang suci di sungai, dan ada prosesi kereta dan juga adil.

Akomodasi

Tempat menginap di Ayodhya terbatas. Ramprastha Hotel adalah pilihan terbaik Anda, dengan kamar mulai dari sekitar 1.000 rupee per malam. Anda akan menemukan lebih banyak akomodasi di dekat Faizabad, meskipun tidak ada yang benar-benar luar biasa. Hotel warisan Kohinoor Palace adalah pilihannya. Berharap untuk membayar sekitar 2.000 rupee per malam. Hotel Krishna Palace juga populer. Dekat dengan stasiun kereta api dan memiliki blok kamar baru. Tarif mulai dari sekitar 2.500 rupee per malam.

Opsi di Lucknow jauh lebih menarik. The Lebua adalah properti warisan butik mewah yang indah, dengan harga sekitar 10.000 rupee per malam termasuk sarapan. FabHotel Heritage Charbagh adalah hotel warisan yang lebih murah dan berlokasi strategis dengan biaya sekitar 2.500 rupee per malam ke atas termasuk sarapan. Asrama Go Awadh yang baru direkomendasikan untuk backpacker dan wisatawan dengan anggaran terbatas. Harapkan untuk membayar 700 rupee per malam untuk tempat tidur di asrama dan 1.800 rupee untuk kamar double pribadi.